Teletón: Una Polémica Cultural.

Mucho se habla del Teletón, si es un robo autorizado por el gobierno, si es una manera para que la empresa televisa deduzca sus impuestos a través de su fundación; o bien, todo lo contrario.

Aunque cierto es que aportar dinero para el beneficio social deduce impuestos, es justo, ya que la iniciativa privada es la que tiene la capacidad organizativa, monetaria y cultural para realizar este tipo de eventos. También es cierto que es tarea del gobierno utilizar esos impuestos para asignar valores políticos a la sociedad , pero si observamos de manera crítica lo mencionado, resulta eficiente que las empresas contribuyan con dicha tarea evitando la tortuosa burocracia.
Otros opinan que lo eficiente es que las empresas paguen sus impuestos y el gobierno desempeñe su roll, que sean las ONG sin afiliación empresarial como las congregaciones religiosas, ciudadanos responsables, etc. Sin embargo dichas instituciones no cuentan con los recursos políticos para realizar macro proyectos como lo es Teletón.

Lejos de embestir, desacreditar y (o) cuestionar la legitimidad de dicho evento, debemos contribuir con este proyecto; o bien, asumir nuestra responsabilidad social desarrollando otros proyectos con la finalidad de obtener bienes comunes.

Por una Cultura política y mexicanos responsables.

Veredicto.

Emplazada ante el tribunal de mi corazón estabas, se oyeron testimonios, el supremo tribunal indago y encontró.

Te encontró culpable de oprobios, traición y secretismo, oprobios en cada cita, traición a nuestro acuerdo implícito y explícito, traición a mi amor; no su confianza sino su esencia. La traición tiene un desagraviante: el "accidente previsto en los planes".

El veredicto es claro y no admite protesta: "Ante la falta de justicia natural: JUSTICIA POÉTICA!!! Condenada estás al exilio de mi mente y corazón, y si se te ocurre regresar, será de ti el desprecio y la lástima. Ni el odio ni la persecución será de ti... no, criatura como vos lo último que necesita es odio; de ti la compasión, pero fuera de mi ser, dentro de mi solo el olvido... sepultada por los años y la misma sangre seca que derramaste con barbarie de mi corazón."

Espera... aún no te vayas... mis entrañas quieren despedirte como mereces. Te harán un umbral donde dirán: Miren ahí va... ahí va la loba, ladrona de ilusiones, de sueños y del corazón. Aquella que se fue antes de llegar, aquella que llego sin llegar y que sin llegar se lo llevo todo dejando solo pobredumbre y una epidemia de recuerdos gratos que solo hacen mas profundo nuestro sufrir...

Pero ahora construiremos sobre cenizas!!! construiremos una fortaleza nunca antes vista, una troya romanizada. De ahora en adelante la aduana será mas cuidadosa pero jamas temerosa.

A ti mi dulce tormento.

La Nueva Atlántida.

La Nueva Atlántida es un escrito político, de carácter utópico, sin embargo a lo largo del desarrollo de dicho escrito, principalmente al final, se presentan una serie de adelantos tecnológicos con los que contaba dicha sociedad que hoy en nuestros días son una realidad. Tal es el caso del avión, los invernaderos, el submarino e incluso la manipulación de los genes en frutos de la tierra.

Sin embargo lo anteriormente dicho no es lo más importante de la obra, debido a que lo que nos ocupa es lo referente a la política, a su sentido deontológico y real para lograr limitar la utopía de la topia.

Primeramente empezaremos con el deber ser de la política y todo lo que refiere a ella que es gobierno y sociedad, un gobierno cristiano con una sociedad plural; pero, respetuosa de las divergencias existentes. La tecnocracia, la especialización que requiere cada una de las tareas dentro de la comunidad, casi platónico, esto se refleja en la institución que ellos llaman la casa de salomón, la cual resulta muy interesante y de la que más adelante hablaremos. Una sociedad hermética a la que pocos viajeros pueden ingresar y los pocos que ingresan, fascinados por la manera de vivir: se quedan.

Continuemos con lo real, este gobierno toma algunas leyes europeas como es el caso del matrimonio y la prohibición del incesto; así como,la bigamia. Aunado a esto el subsidio del gobierno a las instituciones que ayuden al desarrollo de la sociedad.

Para concluir hablaremos de la casa de Salomón, la cual resulta ser el eje central de la nueva Atlántida, ya que es el organismo por el cual el gobierno consigue su legitimación que a la par es la que se encarga del estudio de las demás sociedades y considera los adelantos a los cuales evalúa para su inserción en la ciudad. Entre otros atributos tiene el de desarrollar los conocimientos adquiridos y aprendidos para lograr esa magnífica polis.

Es importante mencionar que como lo muestra el primer párrafo muchas de las cosas que en su momento fueron un sueño o no ocupaban un lugar en el espacio el día de hoy: son, esto nos muestra que “la utopía aunque no cuente con un lugar en el espacio, si cuenta con todo el tiempo para realizarse”(ímaz, 1970).

Referencias:

La Nueva Atlántida Francis Bacon.
Topia y Utopía Eugenio Ímaz.

Hoy.

Hoy, sólo quiero profundizar en mi dolor, quiero profundizar en mi herida para encontrar la semilla envenenada que sembraste en mi corazón con tus besos, con tus palabras que algún día me pronunciaste.

Quiero extirpar la semilla que tanto tormento me produce, un tormento endemoniado, el tormento de sentir al pie de la cama la muerte rondar, que me aplasta, que me destruye. Ese veneno que destruye mis entrañas a cada momento, pués no es en tu recuerdo ya que el recuerdo no es, ya que nunca sales de mi pensamiento, rondas mi mente, mi ser.

Cuando la encuentre, la tomare con mis manos y se la entregare a Satanás, se la entregare para que se la lleve al infierno y ahi sea el tormento de los infieles y si algún día llego a a caer a ese lugar de tinieblas, no tendré miedo; pues ahora se lo que es vivir en el fuego.

Hoy sólo quiero desterrar de mi el veneno, el veneno de tu amor; y sin embargo... Te Amo.

Ecce Homo

Enrique Ortíz de Landázuri Izarduy, de personalidad polifacética, que es al tiempo: Filósofo, autor, cantante y exégeta de la vida. Esto confluye en sus obras para obtener verdaderas piezas literarias que destacan por su doble sentido. Uno es el superficial, que enerva los sentidos.

El segundo, es el profundo, sin embargo lo consigue a través del primero, sin duda, pero este segundo sentido tiene dos ramas, la primera de ellas enajena el alma mientras que la segunda es que el contenido de sus obras cuenta con inumerables citas de muchos otros autores y aquí radica otra belleza de sus obras que es el hecho de que las citas realizadas, no de manera textual, ya que hace adaptaciones para poder descontextualizar las ideas y ubicarlas en un entorno mas diverso.

Landázuri es un ejemplo en el mundo del espéctaculo, ya que personifica la verdadera esencia del Homo sapiens y no la erronea de una subespecie denominada por Giovanni Sartori como el Homo Videns. Este Homo Sapiens es mejor conocido por el pseudonimo de Enrique Bunbury.

Es mi deseo, que por lo anteriormente dicho degustemos con nuestros sentidos y razón una de sus obras:

"La Hérida Secreta"

El lleva en sus entrañas

dibujos animados

Desmanes tristes y errados

de una infancia perdida

Un acertijo, un crucifijo envuelto en un misterio

Dentro de un enigma y cinco estigmas

como manchas de rencor

Inventa un mundo que se haga verdadero

No sueñes te advierten o te llevaras

una nueva decepción

Como si fuera perfectaUna herida secreta

Discreta y equitativa como una epidemia

Si nosotros los de entonces ya no sois los mismos de ayer

Esa voz que le brota,

es resaca de susurros

de los poetas futuros

que desea frecuentar

Se le acabo la paciencia

La inocencia es un fastidio

O un delirio de grandeza

ir en contra de la opinión general

No hay ninguna solución,

lo que pasa es que es mejor

Una huida a tiempo o si no

te llevarás una nueva decepción.

Por favor comenten que les deja esta canción escrita por el Aragonés Errante.

Este escrito va dedicado con mucho cariño para:

Ing. Ind. Jesús Alberto Martínez López.

Lic. Francisco Javier Ramírez Pastor.

Abog. Antonio Torres Gutiérrez.

Abog. Carlos Ahumada. (Espero que en tu celda exita una computadora con conexión a Internet(pinche delincuente(jaja))).

Prof. Israel Juárez García.

Ing. Ind. Raúl Martínez Berra.

Chef Daniel Telésforo Martínez Berra.

Ing. Ind. Diego Martínez Berra.

A todos ustedes gracias por contribuir a mi profundización con este canta-autor.

Duéleme.

Duéleme no tus oprobios, ni tus afrentas;

Duéleme tu infelicidad que me arrastra a la mía...

Duéleme el no saber que hacer para hacerte tan feliz como tu me haces ser a mi.

Duéleme no tus injurias que hieren;

Duéleme los motivos que doy para que me hieras...

Duéleme las heridas porque no matan;

Duéleme las heridas porque solo duelen y no me matan.

Duéleme no el que no me ames;

Duéleme que te amo y no me ames;

Duéleme no el que no me importe que no me ames...

Duéleme que te amo.